油滴天目杯-王多智

品名：微宇天目-黄金油滴天目杯
作者：王多智
釉烧：单挂釉
窑烧：瓦斯窑-还原烧
年代：2014年1月份
底款：智

王多智，陶艺家，现职国立台南大学美术学系副教授。从事陶艺制作二、三十年，师承吴让农教授暨刘镇洲教授，具多年的釉药经验，致力于研发烧制天目釉，透过累积数以千计的实验试片与数据记录，终烧出各式不同的釉药天目成品，其作品相当的丰富与精采，炫丽夺目，是台湾天目单挂釉烧中的优秀陶艺家。

天目釉，是中国传统的黑釉之一，属于建盏的一种。其釉面浮现特殊的纹路，因纹路的不同而有不一样的名称，包含「兔毫」、「油滴」与「鹧鸪斑」。由于烧制天目除了必需对釉药相当的熟悉，且对窑温的控制必需富有经验，即便如此，天目的烧制也不是百分之百可成，烧成度并不高，且成品能具优美、均衡且璀璨色彩品项者，更是难得。

油滴天目，意指其结晶釉是如漂浮在水面上的油珠，有金属的光泽。

王老师此油滴天目作品，金光大器闪耀，油斑分布均匀，在光线的折射下金耀动人。

 

油滴釉斑成片状，片片分明，似漂浮在水面，以放大镜观察，可观察到各种矿物结晶，如宇宙星空闪耀，光华璀璨。

 

 

下面这一张是油滴天目的微距拍，可清楚看见闪耀着美丽的结晶釉！

 

《天目的由来》

天目，属于建盏的一种，生产于福建省建州，但这名词却来自于日本。南宋时期来自日本的留学僧人，在浙江省天目山随中国高僧学习佛法，同时亦学会了品茗之道，于是在回日本时，就将建盏带回了日本，当时即引起日本的中国风，当时来自于中国的物品，被称之为「唐物」，是很高级的物品。由于该僧人是在天目山学得佛学与茶道，当人问起此杯碗名由时，即称之为「天目碗」。

 

微宇天目的说明与证书

 

证书中有王多智老师的介绍、签名、落款与作品编号。

 

《氧化烧与还原烧》

氧化烧，意指在陶瓷器入窑烧制时，窑内的空气对流旺盛，并提供足够的氧气帮助火焰燃烧，陶瓷坏体与釉料中的金属化合物，可以从空气中获得氧气。

还原烧，当窑内温度高于九百度时，如果透过外力限制窑内空气对流，当高温下的燃料失去外在空气助燃，便会将坏体与釉料中的氧抽出燃烧，并将金属化合物还原为原本的颜色。

氧化烧与还原烧所产生的作品色泽不同，且二者要素在于「火」，因此电窑无法烧制此类烧法，因为电窑是透过温度控制来达到窑内温度高低，烧制的气氛也不同。