Site icon 茶說壺途-宜興紫砂壺收藏

油滴天目斗笠杯-王多智

 

油滴天目斗笠杯-王多智

 

品名:微宇天目-油滴天目斗笠杯
私名:天地方圓,金耀古錢
作者:王多智
釉燒:單掛釉
窯燒:瓦斯窯-還原燒
年代:2013年
底款:智

這是茶說收藏的第二個王老師的天目杯,在數個作品中,第一眼看見它就感到相當的特別,杯底呈現自然的四方空間,俯視而下,內方外圓,寓意有如天圓地方,茶說詩興一起,就獻醜來個對…

地養四方肥沃黑色土,
天藏浩翰無窮亮麗星。

正以小處觀世界之無窮;再遠觀之,亦如外圓內方的古錢-「孔方兄」,油滴金亮,古幣耀眼動人,藏入此杯時正逢新春大年初三,正有旺財之意,甚喜。
於是,茶說便給此杯起個名字,「天地方圓,金耀古錢」,興致又來,再起一個對…

耀藏天圓八方金,
廣納地角四方財。

油滴天目斗笠杯-王多智

 

王多智,陶藝家,現職國立台南大學美術學系副教授。從事陶藝製作二、三十年,師承吳讓農教授暨劉鎮洲教授,具多年的釉藥經驗,致力於研發燒製天目釉,透過累積數以千計的實驗試片與數據記錄,終燒出各式不同的釉藥天目成品,其作品相當的豐富與精采,炫麗奪目,是台灣天目單掛釉燒中的優秀陶藝家。

 

天目釉,是中國傳統的黑釉之一,屬於建盞的一種。其釉面浮現特殊的紋路,因紋路的不同而有不一樣的名稱,包含「兔毫」、「油滴」與「鷓鴣斑」。由於燒製天目除了必需對釉藥相當的熟悉,且對窯溫的控製必需富有經驗,即便如此,天目的燒製也不是百分之百可成,燒成度並不高,且成品能具優美、均衡且璀璨色彩品項者,更是難得。
油滴天目,意指其結晶釉是如漂浮在水面上的油珠,有金屬的光澤。

王老師此油滴天目作品,大器閃耀,油斑分佈均勻且立體,在光線的折射下金耀動人。

油滴天目斗笠杯-王多智

 

油滴釉斑成雙層片狀,似漂浮在水面,以放大鏡觀察,可觀察到各種礦物結晶,如宇宙星空閃耀,光華璀璨。

 
下面這一張是油滴天目的微距拍,可清楚看見閃耀著美麗且立體的結晶釉!

油滴天目斗笠杯-微距

 

 

《天目的由來》

天目,屬於建盞的一種,生產於福建省建州,但這名詞卻來自於日本。南宋時期來自日本的留學僧人,在浙江省天目山隨中國高僧學習佛法,同時亦學會了品茗之道,於是在回日本時,就將建盞帶回了日本,當時即引起日本的中國風,當時來自於中國的物品,被稱之為「唐物」,是很高級的物品。由於該僧人是在天目山學得佛學與茶道,當人問起此杯碗名由時,即稱之為「天目碗」。

油滴天目斗笠杯-證書

微宇天目的說明與證書

油滴天目斗笠杯-證書

證書中有王多智老師的介紹、簽名、落款與作品編號。

 

《氧化燒與還原燒》

氧化燒,意指在陶瓷器入窯燒制時,窯內的空氣對流旺盛,並提供足夠的氧氣幫助火焰燃燒,陶瓷坏體與釉料中的金屬化合物,可以從空氣中獲得氧氣。

還原燒,當窯內溫度高於九百度時,如果透過外力限制窯內空氣對流,當高溫下的燃料失去外在空氣助燃,便會將坏體與釉料中的氧抽出燃燒,並將金屬化合物還原為原本的顏色。

氧化燒與還原燒所產生的作品色澤不同,且二者要素在於「火」,因此電窯無法燒制此類燒法,因為電窯是透過溫度控制來達到窯內溫度高低,燒製的氣氛也不同。

 

Exit mobile version